说起周总理,几乎所有认识他的,或只听过周总理名字却从未见过他的人,无一例外都对周总理赞不绝口!而且这里面包含的不仅仅只是我们人民群众,连对手也对周总理无比敬重。美国前总统尼克松在访华期间,周总理便给这位“曾经的对手”留下了极深的印象,专门夸奖了他;哪怕是毒舌如蒋介石,也对周总理赞誉有加,称周总理是真正有能耐的绅士。
周恩来同志
由此,可见周总理的人格魅力是无比高尚的、伟大的。
当然的,周总理的人格魅力还是超越时空的。今天,周总理已经离开我们很久了,但时间并无法阻止我们时常想起他、提到他,亲切自然,斯人如在。周总理的人格魅力体现在许多方面,如仁爱、牺牲和宽容等等。
2009年,习总书记在淮周恩来纪念馆参观时,要求党政干部学习周恩来做人的风范时,曾说过:“首先是做人,再就是做一个模范的共产党人,再就是做一个革命家。”简简单单一句话,却有一种层层递进之意,同时,这一句简单的话也给了我们一把揭开周总理人格魅力的钥匙。
一滴水可以折射出太阳的光辉,一件事可以映射出一个人的灵魂,但我们要想了解周总的人格魅力,却是一个永远说不完的话题。我们唯一能做的便是从周总理的学习、工作、生活中去摄取几件大事小情,对其人格魅力进行深入的解读。
少年周恩来
周总理高尚人格魅力,起源于良好的家庭教育
周杰伦的《稻香》中,有这么一句歌词——“家是唯一的城堡”,其实家庭不只是我们的依靠,更是我们最初的“学堂”,家庭教育的优劣决定一个人一生的走向与他最终能达到的高度,也就是所谓的“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞”,家风是什么样的,那受之熏陶成长起来的这个人也必定是怎样的!
周总理一生与人和睦、友善,便与周总理的家风家教有脱不开的关系,特别是与自己三位母亲息息相关。
周恩来生母万氏画像
首先我们来说周总理的生母万氏,万氏乃清河县知事万青选的女儿,因为在家中排行老十二,所以在娘家,人们都称呼周总理的母亲为“十二姑”。
“十二姑”虽说不是沉鱼落雁之姿,但也是附近十里八乡的一朵花,难能可贵的是为人心地善良,且敢向陈规陋习发起挑战,在那个年代里做做到了不裹足,十分难得。不过苦于是女儿身,并没有上过学堂,自己的父亲也只是个小官,所以并没能给她请个先生,教她读书写字,但为官的父亲也愿意带她外出参加各种社交活动,也算是见多识广。
十二姑嫁给周总理的父亲后,因为其此前跟随自己父亲见多识广的缘故再加上自身聪慧与办事精细有条理,便掌管起周家上上下下的大小事务,只是这个时候的周家已经“家道中落”了,而周总理的母亲更是成了周家的“顶梁柱”。
为什么我这么说呢?这是有原因的。周总理的曾祖周攀龙晚年曾任山阳知事,虽然这只是一个小官,但好歹也是个官。只是唉周攀龙去世后,周家就开始有点“没落”了,大伯周贻赓在奉天衙门里当了个中下职员——主稿,微薄的收入,无法对家庭给予更多的支,周总理的父亲周贻能做文书类的工作,同样也没有什么钱养家。两个叔父,一个残疾、夭亡。
可以说,周家到了这里已经是入不敷出的状态,但是终归要有一个人担起这个家,亲朋好友的婚丧之事、迎来送往,要有个人出来应酬,家庭内部之间的矛盾,也要有人来调解纠纷等等,这些都会周总理的母亲来出面。家里上上下下大事小事,只要是“十二姑”出手,就没有什么是解决不了的,所以说周恩来的生母“十二姑”,是周家的“顶梁柱”一点都不为过。
后来,周总理慢慢长大了,处理这些事的时候,“十二姑”把总理带在身边,日积月累的,周总理生母开朗的性格、处理事务时的精明干练……对周总理产生了潜移默化的影响,也为周总理的人格魅力奠定了基础。
周恩来嗣母陈氏
接下来我们来说周总理的第二位“母亲”——嗣母。
陈氏除了是周总理的“母亲”外,还是他的婶母,因为周总理的小叔父身患肺痨,可能是身体的原因,一直没有个一儿半女,所以,周恩来很小的时候就被过继给了自己的小叔父,试图通过“冲喜”的方式,让自己的小叔父好起来,就这样小婶母便成了自己的“母亲”。
这位“母亲”出生在一个书香世家,能书善画,因此,她的成为周总理学业上的启蒙老师,教他读书识字、唐诗宋词,当然了陈氏还会给小周总理讲各种历史故事,周总理也是认真学习。
正如周总理所说的,“没有母亲的教育,我不会走上好学的道路”。你说,有这样的生母和“养母”,成长于这样的家庭,周总理能不优秀么?人在幼年时最受的影响,也是一个人思想与生活作风的成长期,周总理出生于一个家风的家庭,同时又处于中国思想解放时期,社会中出现的新思潮也对周总理影响颇深。
接下来,我们来说周总理的第三个“母亲”,因为周总理周不满周岁便过继给可自己的婶婶陈氏,而陈氏又没有乳汁可以哺育年幼的周总理,所以陈氏只能将住在南门大街小鱼市口施家巷的蒋江氏雇来给幼年的周总理做乳母。
蒋江氏出生于一个贫苦的家庭,自幼养成了吃苦耐劳的精神,为人勤劳善良,周总理也十分的敬重自己的这位“母亲”,一直亲切的称呼她为“蒋妈妈”。
蒋妈妈也将周总理当成了自己的亲生儿子来对待,“蒋妈妈”不仅用自己的乳汁哺育了周总理,自己在菜地里劳作时也将周总理给带上,将人民群众的情感与朴素的思想传播给了他,这些是在课本上学不到的知识。
蒋妈妈的要言传和身教,让年幼的周恩来对劳动与农家知识有了浓厚的兴趣,小小的他时常跟在蒋妈妈身后在小菜园里劳作。蒋妈妈也不厌其烦地回答年幼的周总理各式问题,满足他那强烈的好奇心。
在与蒋妈妈的相处中,周恩来学到了许多课本中没有的农业知识、乡村野史等等,蒋妈妈培养了周总理勤劳、朴素的品质。也正是因为这样,使得周总理体验到了底层劳动人民真实的状况,也感受到了来自劳动人民们的勤劳质朴。
正是因为这三位“母亲”的言传身教,潜移默化中为周总理的人格魅力奠定了基础!
周恩来总理
心系群众,爱人者人恒爱之
家庭家族奠定了周总理人格魅力,三位“母亲”带给自己的包容、友善等等不仅体现在周总理的少年时代,更践行于周总理的工作、生活中。
在那个战火纷飞的年代中,周总理为中华之崛起而努力奋斗,为建立和发展新中国付出了自己一生的精力。
周总理不仅仅只是国家价值目标的追求者,同时还是社会价值取向的忠诚践行者、个人行为准则的引领者,是全中国人民心中最尊敬、最信任的共产党人之一。
正如周总理在《我的修养要则》所写的那样——“永远不与群众隔离,向群众学习,并帮助他们。”
在周总理的心里第一位装着的一定是人民群众,他很少会忘记他所认识的人的名字和面孔。
1957年,周总理同30年前一同参与上海武装起义的工人会见时,他几乎能喊出每个人的名字来。30年的光阴并没能将周总理对普通群众的记忆。我们在惊呼周总理超级记忆力的同时,更应该敬佩他那颗满满装着人民群众的心。
周总理总把自己作为普通人,将自己置于人民群众之中,与人民群众风雨同舟。他下基层时,与工人们同吃同住同劳动;去剧院时,他为了不打扰人民群众,总是后面才进场和提前退场;出行时,也总是和司机交代,非必要不要按喇叭,这样会引起行人紧张,晚上的时候则是怕影响人民休息。
这样贴心的周总理,你说人格魅力能不大么?
视察中的周恩来
时间来到1956年7月,周总理不顾酷暑,来到炼钢厂中视察工作。在车间时,被高温热出汗来的周总理赶忙问,这里的温度有多高?车间负责人说道:“40多摄氏度。”周恩来说:“我到过热带地区,那里最高气温也有40多度,可没你们这里热。”接着,周总理便对炼钢厂的厂长说道:“你们要关心工人的疾苦,要做好防暑降温工作。”此后,炼钢厂里面多了许多风扇,给工人们降温,同时炼钢厂里面还专门为工人们设立了冷气休息室,给工人们供应冰镇饮料和发放高温保健食品等等。
在广东从化帮工人推三轮车运毛毯
1959年1月,周总理来到了广东从化,看望在这里疗养的邓颖超,不来不知道,一来却发现了这里的温泉都被干部疗养院给占了,当地的人民群众们反而却没有温泉可以泡。
周总理在视察温泉小学时问:“孩子们有没有洗澡的地方?普通群众有没有洗澡的地方?”负责人只能对周总理解释说:“因为经费困难,没能给当地群众修建共同浴池。”周总理听后非常的生气:“都知道洗温泉好,能治病,可当地群众祖祖辈辈生活在这个地方,却洗不上温泉。你们说,群众会怎么想?你们在温泉边修建这么好的房子给我们住,我们随时都可以享受温泉,温泉地区的老百姓却洗不上温泉,我和小超都感到不安。”
接下来周总理便向大家提了一个倡议,那就是所有到温泉疗养的同志们,都向当地捐款,给人民群众建一座温泉浴室,当然了还是周总理带头捐了100元,并坚持让当地的负责人把钱收下。
1962年,周总理再次来到从化开会时,他没有忘记为人民群众修建温泉浴室的事,专门询问:”温泉浴室好不好用?人民群众满不满意?”当他得知在他走后,一座18间冲凉房,可容纳50多人同时洗澡的温泉浴室建成了,这才满意地笑了。
周总理时刻把人民群众放在第一位,融入到人民群众当中去,这样的人人格魅力又怎么可能会差呢?正所谓——爱人者,人恒爱之。
总理对人民群众的爱
爱人者,人恒爱之。提到这个话题,我们就不得不提周总理“爱”的体现。
“周恩来式”的爱,主要在三个方面得到体现,一是仁爱待人、二是善解人意、三是大爱为民!
周总理的第一爱是仁爱待人:何为仁爱待人?简单的来说就是从人性出发,这是一种朴素的爱。
周总理对自己所遇之人,只要这个人不是战场上的敌我相见,或者违背大是大非的前提,周总理都会给予真诚的帮助。因此,无论是政治还是外交,在周总理那里都有了浓浓的人情味。
1949年,我方胜局已定,老蒋为了拖延时间,派遣了张治中率团到北平(北京)与我方和谈,当然了,谁都知道这是一个没有结果的“和谈”,甚至到了最后连老蒋派来的人谈判代表都选择了留下来不回去了。可这个时候张治中却站出来说,别人可以不回去,但我做为此次和谈的团长应该回去复命的。
本来按照正常的故事线,这件事到这里也就结束了,周总理也完成了自己的使命。
但,这个时候周总理却对张治中说道:“西安事变时我们已经对不起一位姓张的朋友(这里指张学良,西安事变后被老蒋给扣押起来),现在不能再对不起另一位姓张的朋友。”
于是,周总理亲自跑到六国饭店看望张治中,劝说张治中认清老蒋的为人,不可天真,并与张治中约定了第二天一同到机场接一个人。
第二天,在周总理的陪同下,张治中怎么也不敢相信自己在西苑机场接到的人竟是他的夫人。
原来,周总理早在谈判前,便通过地下党把和谈代表们在国统区的家属给安全转移了,谈判一有结果便立即将他们给接到了北平。
你说,这样的周总理人格魅力能不大么?
周恩来与邓颖超
周总理的第二爱是善解人意:周总理在处理事情时,无论是公还是私,都会尽可能地多为对方考虑。
话不多说,我这边举个例子先,我国一家乐团在出国访问前擅改日程与自定曲目。周总理知道后,亲自批示:“我们完全不为对方设想,只一厢情愿地要人家接受我们的要求,这不是大国沙文主义是什么?”
周总理对同志和人民群众的关怀是无微不至的,或者是这是一种本能的反应。
朝鲜战争时,乔冠华作为中方的谈判代表,他只带了一件衬衫便去到了前线,只是没想到的是,这一谈就用了整整两年的时间。1952年时,周总理便派可乔冠华的妻子龚澎参加赴朝慰问团,顺便探亲,给了他们夫妻见上一面的机会。
我们都知道周总理“六无”中有一无——生而无后,这是我们敬爱的周总理和邓颖超永远的痛。可是,周总理却以“痛吾痛以及人之痛”的心态,以一颗慈爱之心对待每一个人。日本女运动员松崎君代,其在婚后一直无子,周恩来便安排她来北京看病,最终得子。
这是一种无界的爱!周总理就是这样以自己的爱默默奉献,踏踏实实办事,这样的周总理你说人格魅力能不大么?
周总理的第三爱是大爱为民:这一“爱”与我们前文中所说的第一“爱”是相辅相成的,“大爱为民”便是把“仁爱待人”扩大到对人民群众的爱,所谓大爱无聊,这是一种基于人性的爱。当然了,政治家不同于宗教家和慈善家,周总理对人民群众的爱并非施舍而是施政,从人性的角度出发,贯彻到全人民。
其实,在我国的传统思想文化中,一直有以民为本的仁政思想。
范仲淹就曾说过——“居庙堂之高,则忧其民”。
我们不可否认历史上有不少的力量和人都以为人民服务为宗旨,但真正将“以人为本”贯彻到底的只有伟大的中国共产党,《共产党宣言》讲得便是先解放全人类,到最后才是解放自己。我党宗旨更是具体为一句话:“为人民服务”。
而周总理便是将这句话,落实得非常彻底。
1946年10月,在鲁迅逝世10周年纪念会上,周总理曾说过这样的一句话:“人民的世纪到了,所以应该像条牛一样努力奋斗,团结一致,为人民服务而死。”而周总理也做到了,他常说:“我们的一切工作都是为了人民的。”胸前也始终佩戴着“为人民服务”徽章,以此来勉励自己,当然他也将这一切付诸行动,永远将人民群众的利益放在最高点。促生产、安民生,这是他工作最最核心的内容。
1972年到1973年间,病床上的周总理听闻甘肃定西长达22个月,没下过一滴雨,极度干旱,百万人缺粮、数十万人缺水的汇报后,一度落泪说道:“解放几十年了,甘肃老百姓还这么困难,我当总理的有责任,对不起老百姓。”
此时的周总理刚做完手术,他用自己那双颤抖的手,批示了9个不够、3个叹号——“口粮不够,救济款不够,种子留得不够,饲料饲草不够,衣服缺得最多,副业没有,农具不够,燃料不够,饮水不够,打井配套都不够,生产基金、农贷似乎没有按重点放,医疗队不够,医药卫生更差等,必须立即解决。否则外流更多,死人死畜,大大影响劳动力!!!”
还有就是,在那个特殊的时期并不像我们现在一样,那个时候北京时常有一些大型的群众集会,有一次散会时正好赶上了下雨天,周总理叮嘱广播里提醒各单位回去后,要多熬一点姜汤分发给大家驱寒。
再如,周总理办公和居住的中南海西花厅外,便是14路公车站,一天下来十分的吵闹,于是便有人提出将公车站给挪走。可是周总理却说,我们做事情要从人民方便的角度出发,不同意将车站挪走。直到今天,14路公车站依旧设立在那里。
当然了,这样的案例还有很多,在这里就不一一列举了。周总理这些举动完全出于爱心,没有丝毫作秀,脚踏实地为人民服务,你说这样的周总理,人格魅力能不大么?
今天,虽然周总理已经离开我们45年了,但时间无法阻止我们对他的思念,我们时常提起他、想起他,总之只要有关周总理总能让我们感到亲切,斯人如在。他用他的爱和理解,感动全中国,感动全世界。他的人格魅力永不消逝,如同航行路上的一座灯塔,给我们指引正确的方向,照耀着我们一代又一代人!
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